Vít Kalvoda, Brno'daki Lužánky Parkı'nda yer alan kafe ve müzik kulübü Ponava'nın kurucusu, çok türlü PonavaFest'in organizatörü ve Brno Kulüp Müziği Derneği'nin kurucu ortağıdır. On yılı aşkın süredir bağımsız kültür için yaşayan eski bir finans profesyoneli – festivaller düzenliyor, Ponava Radio internet radyosunu yönetiyor ve uluslararası müzik platformu UFMC'yi inşa ediyor. Bu röportajda bunun bedelinden, neden durmayacağından ve onu rüzgârın sırtında tutan şeyden bahsediyor.
Hayatınızda ilk kez başkaları için bir şey ne zaman organize ettiniz – ve neden?
Dört yaşlarındayken mahallemizdeki kızlar için kukla gösterileri yapardım. Bu anı bir görüntüye bağlı: yazın yeni asfaltlanmış bir yolda yalınayak yürüyoruz, asfalt topuklarımıza yapışıyor – sonra ben gösteri yapıyorum, kızlar gülüyor, yatağın altına saklanıyor ve ben mutluyum. Muhtemelen o kızları sevdiğim için yapıyordum, ya da belki daha çok onların neşesini ve kahkahalarını sevdiğim için, havada uçuşan o mutluluk hormonlarını. Sevgiyle ve neşe için yapıyordum.
Bir diğer görüntü 16 Eylül 1998'den, o gün Vladimír Hollan'ın doğum günü olduğunu okuduğumda. Kyjov (Güney Moravya) lisesinin müdürü Miloš Malec'ten eski Piyarist Koleji'ndeki müzik salonunun anahtarını ödünç aldım ve orada kültürle ilgilenen küçük bir genç grubuna kısa bir müzik arası eşliğinde bir okuma etkinliği düzenledim.
Görünüşe göre her yaşa uygun bir biçimde kültürel bir vizyon çocukluğumdan beri bana eşlik ediyormuş.
Bu ne zaman mesleğe dönüştü? Bir dönüm noktası var mıydı?
2009'da Çek Ulusal Bankası'nda biri kafama finansal eğitim serisi yapma fikrini yerleştirdi. Böylece finans piyasasındaki dolandırıcılar, avcılar ve manipülatörler hakkında bir öykü kitabı yazmaya başladım. 2011'de Hanka Chalupská'nın bir ipucu vermesi ve Les Yielles grubundaki arkadaşlarım – Honza (Oliva) Orava ve Radovan (Draxx) Kramář – ile iş birliği sayesinde AB eğitim programından (OP VK) Hvězdný prachy (Yıldız Tozu) adlı bir televizyon dizisi üretmek için iyi bir hibe elde ettim. Kitabımdaki öykülere dayanan, FAMU (Prag Sahne Sanatları Akademisi Film ve Televizyon Okulu) öğrencilerinin sıklıkla sarsıcı belgesellerini Zdeněk Durdil'in animasyon-canlı çerçevesiyle birleştiren iddialı bir dizi çektik.
Ne yazık ki 26 dakikalık uzun soluklu TV belgesel formatına uymakta tamamen başarısız olduk. Çek Televizyonu diziyi hiçbir zaman yayınlamadı ve YouTube'da kaldı. Finans piyasasındaki yedi tür dolandırıcıyı belgeliyordu ve gerçek finansal ürünleri karşılaştıran bir web sitesine yönlendiriyordu.
Bu aksiyonla finans sektöründe oturduğum dalı da aynı anda kestiğimi açıkça hissettim. Herkesi kızdırmıştım ve persona non grata olarak ayrılıp başka yerlerde aramaktan başka çarem yoktu. O beyaz tavşanı takip etmek beni 2013'te bir serbest para birimi girişimi ve ekokültürel dernek Zahrady soutoku'yu (Kavşak Bahçeleri) kurmaya, 2015'ten itibaren de Ponava.Cafe'deki kültürel prodüksiyonlara götürdü.
Çekya'da bağımsız kültürle geçinmek mümkün mü?
On bir yıldır bunu anlamaya çalışıyorum. Cevabı ben de bilmek isterdim. Başaramazsam küçük bir hayal kırıklığı olur ama büyük bir sürpriz olmaz. Şimdilik en azından barınak ve yiyecek için kazanabileceğime inanıyorum. Kültür dolaşımının damarlarına pompaladığım, bazen hiç de az olmayan kaynaklardan yaşamak için bir şeyler ayırabilmemin ilkesini hâlâ arıyorum – çünkü basit: kendinize ne kadar çok ayırırsanız, başkalarına o kadar az kalır ve bu etkinliklere yansır.
Gerçek iç değere odaklanan sanat dışarıdan çok içe doğru nefes alıyor gibi görünür ve bu yüzden geniş bir kitleye nadiren ulaşır. Bunu beğenilmek için yapan kokuşur ya da beklenenin tatsızlığına düşer. Beğenilmek için yapmayan, yalnızca otantik ruhun ve arayan yeteneğin aşıklarından oluşan dar çevreleri memnun eder – ama o zaman geçim kaygısı hassas bir ana dönüşür, çünkü bu çevrelerde bazıları bu işten bir şeylerin artmasını başlı başına bir suç sayar.
Kâr amacı gütmeyen kültür projeleri yürüten biri neden geçinir?
Her şeyden önce tutumluluktan. Geçen kış ağırlıklı olarak Covid sırasında mutfağı kapattıktan sonra kalan baklagiller ve çeşitli un ve tahıllarla yaşadım. Şu an darıyla idare ediyorum. Bu tür şeyler kolay bozulmaz. Altın ticareti de yardımcı oldu.
Bunun dışında kahve ve bira satışından, hibelerden ve vizyonlarınızı ve fikirlerinizi iktidar sahiplerine satıp onları bunun topluma yararlı olduğuna ikna etme becerisinden. Bazen bağışlardan ve ödünç alınan paradan ya da uzmanlaşılan başka alanlardaki ek işlerden de. Ama bu ek işlere ayıracak enerji giderek azalıyor.
Hibeler konusunda biraz duralım. Deneyimleriniz neler? Pratik tavsiyeleriniz var mı?
Kulağa bayağı gelecek ama ilke gerçekten basit: yetkililer, kendi hedefleriyle uyumlu organizatörlere ve projelere para verir. Dolayısıyla para istiyorsanız, para verilen şeyi yapın ve iyi yapın. Desteklenen şey size uymuyorsa kendinizi zorlamayın – acı çekersiniz.
Beğenilmeye çalışarak özgünlüğünüzü ve bağımsızlığınızı kaybedersiniz. Beğenilme çabasında ve iktidarın istikrarı için meritokratik bir araç olmaya razı olma konusunda ne kadar ileri gitmeye hazırsınız? Belirli bir sınırın ötesinde politikacı olursunuz, hatta örgütlü şiddetin – siyasi iktidarın – suç ortağı bile. Fon sağlayıcıların fikirleri ve planlarınız örtüşüyorsa, bu fikirleri onlara iletin – mümkün olduğunca açık bir şekilde ve çoğu zaman saçma olan formlara aldırmadan.
Proje yönetimi ne kadar karmaşıklaşırsa, projenin kendisine o kadar az çalışır ve o yönetim işlerine o kadar çok çalışırsınız. Belli bir noktanın ötesinde kendiniz bir bürokrasiye dönüşürsünüz. Bunu mu istiyorsunuz? Seviyeyi koruyun, kıl payı da olsa, çünkü hibeler ihtiyaç sahiplerine verilmez, savurmasınlar diye. «Bize yeterince vermediğiniz için başarısız olduk» argümanı kimseyi ilgilendirmez. Yatırım yapmaktan korkmayın – hiçbir şeyi yokmuş gibi görünen hiçbir şey alamaz ve korkan ormana girmemelidir.
Bazı paralar için ödediğiniz bedel çok yüksektir ve o projeler zahmete değmez. Tavizlerle fikirlerinizi bir hibe kategorisine sığdırmak için bükmeye başladığınızda kendiniz olmayı bıraktığınız o andan söz ediyorum. Bu, tükenmişlik ve fazladan iş için kesin bir reçetedir – hevesli vizyonerler huysuz bürokratlara dönüşebilir.
Proje fikirleri arı yumurtaları gibi hücrelerde oturur, besleyici arı sütünü bekler. Kötü DNA'lı bir yumurtaya çok süt de yardım etmez – işe yaramaz ya da zararlı bir şey çıkabilir. Ama mükemmel DNA da süt olmadan ölür, kurur, hiçbir şey üretmez ve bir dahaki sefere de süt alamaz.
Bildiğiniz ve yapmak istediğiniz şeyleri, birlikte çalışmak istediğiniz ve uyum sağladığınız insanlarla yapın. İçinde ölü bir yumurtanın yüzdüğü bir arı sütü yığınından daha hüzünlü bir şey yoktur. Bu arada, bu genellikle Batı toplumunun genel görüntüsüdür: kulaklarına kadar arı sütüne batmış ama vizyonsuz. Bu yüzden her zaman canlı bir topluluğun canlı fikrinin peşinden giderim, oradan vizyonu çıkarır, yaratıcı biçimde destekler ve bağlarım, beyin fırtınası oturumları ve buluşmalar yönetirim, proje topluluğunun ivmesini korurum, pedal çevirmeye devam eder ve uygun fon kaynakları bulmaya çalışırım.
Bir projeyi destekleyen kişiye teşekkür etmekten çekinmem, o kişiyi yargılamadan. Çünkü para her zaman kirlidir ve onunla uğraşan kirlenir. Gübre yığınının bekçisi gül kokamaz ama gübre olmadan güller açmaz ve kokmaz. Aşırı gübreleme ise her şeyi yakar. Kendi alanınızda siyasi iktidar sahipleriyle – sonuçta para hakkında karar verenlerle – müzakere etmeye ve onları oyuna dahil etmeye hazır olup olmadığınızı düşünün.
Fon sağlayıcılar genellikle iyi bir projeyi tanır, ama itibarınız da büyük rol oynar – projenin güvenilirliğini artırabilir ya da azaltabilir. Bir imaja sahip olmak önemlidir. Ben imajımı gerçek eylemlerle inşa etmeyi tercih ederim, ama profesyonel hibe avcıları PR'larını ve itibarlarını esas olarak medya ve kilit isimleri etkileme yoluyla üretir, şu düstura göre: «One ounce of image is more than ten pounds of performance.» Bundan nefret ediyorum.
Komisyonlarda genellikle iyiyi kötüden ayırabilen insanlar da oturur. Soru şu: ana gelir kaynakları ne, parayı esas olarak zaten birlikte çalıştıkları kişilere mi yönlendiriyorlar ve onları bu komisyonlara kim atadı. Büyük oyuncuların etki altındaki bürokratlar aracılığıyla komisyonları kendileri oluşturup ardından aldıkları fonlardan kendilerine ücret ödediklerini söylemek istemem, ama böyle durumlar ne yazık ki oluyor.
Bu, gerçek ve karanlık yol, canavarların pusuya yattığı yer. Ben aydınlık yoldan gitmeye çalışıyorum; hazinelerin o kadar zengin olmadığı ama üzerlerinde oturan canavarların da bulunmadığı yol: projelere gerçek, canlı sözler yazmak, komisyon üyelerine fikrin ulaşacağı şekilde konuşmak, katılımcıların metin ve proje kalitesiyle filtrelendiği ve değerlendiricilerin etki edicilerden iyi korunduğu karmaşık hibelere başvurmak.
Ölü sözler ve klişeler kimseyi ilgilendirmez. Ne yazık ki bazılarını canlı olanlar da ilgilendirmez – projeleri incelemez, parayı sezgiye ve kendi balonlarının görüşüne göre dağıtırlar.
Size kesinlikle yardımcı olacak şey, sicilini ve öz sunumunuzu sürdürmektir. Ve projelerinizin sözleri bu sicille, gerçeklikle ve kendinizi sunma biçiminizle tutarlı olmalıdır.
Son olarak şunu anlayın: büyük paralarla büyük projeler muazzam bir iş yükü demektir, bazen o kadar çok ki stresli, yıpratıcı, hatta kendini yıkıcı olur. Yüzlerce saat yazma ve özverili çalışma, sırt ağrısı, baş ağrısı ve Sitzfleisch (saatlerce oturma sabrı), sonucu tamamen belirsiz. Proje hücrenizde aylarca bunu mu yapmak istiyorsunuz?
Yılda kaç ayı, belki de tamamen boşuna çıkacak, zihinsel olarak tüketici, sevdiklerinizden ayrı bir işe feda edebilirsiniz? Her hibe için, sizi faaliyetinizin özünden epeyce uzaklaştırabilecek özenli entelektüel, organizasyonel, sunum ve belgeleme çalışmasının uzun saatlerini bedel olarak ödersiniz. Bunun için bir organizasyona ihtiyacınız var – yöneticiler, dramaturglar, koordinatörler, idari görevliler. Ve sonunda «birine az, diğerine hiç …» kalacağını ve en küçüğün sadece borçlarıyla eve kaçacağını hesaba katın.
Ayrıca sonunda başarılı olup büyük parayı elinize aldığınızda, insanların sızmaya başlayacağını da hesaba katın – onlara hibe parazitleri diyorum – projenizi değil paranızı isteyen ve projeniz için sinsi bir tehlike oluşturan insanlar. Ortak değerler ve çıkarlar temelinde nefes alan, önceden hazırlanmış bir ekip olmadan proje yapmanın pek anlamı yoktur. Ve bu ekip önceden hazır olmalı, başarırsak birlikte güzel bir şey yapacağız beklentisiyle.

Neden daha kârlı bir şey yapmıyorsunuz?
Derinden düşünüyorum. Muhtemelen bıraksam, bunu uğruna yaptığım birçok insanı hayal kırıklığına uğratacağım için. Neden vazgeçtiğimi açıklayarak hayatımın geri kalanını geçirmemek için muhtemelen uzaklara taşınmam gerekirdi.
Şu anda yukarıdan Ponava'nın kültürel faaliyetlerini sona erdirmesi ve bu mekânı – özgür kültürün ve çeşitli projelerin bir tür karargâhı olan bu yeri – sıradan bir restorana dönüştürmesi yönünde baskı var.
Bu küçük toprak parçam için verdiğim savaşı kaybedersem, daha kârlı bir şey yapmaya giderim. Ama bu, daha iyi olacağım anlamına gelmez. Tüm bu yılların ardından kişisel ve ailevi ilişkilerden pek bir şey kalmadı; dolayısıyla kültürel alan olarak inşa etmeye karar verdiğim haritadaki bu yerimi korumak, aslında bana kalan ve hâlâ neşe veren başlıca şey.
Çocukluğumdan beri müziği seviyorum – beni yükseltiyor ve hayata hafiflik ve neşe katıyor. İyi kahve ve iyi bira da öyle. Bu yüzden bu kutsal üçlüye elimden geldiğince iyi bakmaya çalışıyorum ve başka ne yapardım bilmiyorum. Elbette ağaçlara, arılara, atlara, köpeklere ya da çocuklara bakabilirdim ama kader beni buraya savurdu ve değiştirmek için çok geç görünüyor.
Belki de özgürlüğü parayla takas edemeyen biri olarak, sermayenin dalgası kum kalelerimi yıksa bile, başka bir hevesli, kültürel misyoner, çılgın bir girişim kurmaya giderdim, çünkü o Samiriyeli elleri göğe uzatma hareketine fazla alışmışım. Durmam gerektiğinde yola çıkar ve rüzgârın beni nereye götüreceğini beklerim.
Ama şimdilik olası olmayan girişimimin korunmasını umuyorum – Tanrı tarafından, evren tarafından, iyi bir ruh tarafından ya da belki bürokratik ve ekonomik iktidar sahipleri tarafından – olası olmayan bir fenomen olarak ve onların aydınlık yüzünün kanıtı olarak.
Bu iş size neye mal oldu?
Bu zorlu arazide yol açmak için birçok kez her şeyimi vermek zorunda kaldım – tüm zamanımı ve enerjimi, sıklıkla haftalarca hatta aylarca vizyonlarımın ve projelerimin kölesi olarak. Bazen bir köle duygusuyla, bazen aylarca sığınakta kapalı kalmış bir partizan duygusuyla, çökmekte olan projelerde yıkılmalarını engellemek için çalıştım. Çoğu zaman zaten kişisel çözülme halindeyken gemiyi – ya da ondan kalanı – limana yönlendirmeye çalıştım, isim ve organizasyon ayakta kalsın diye.
Ruh sağlığım ve kişisel ilişkilerim bundan zarar gördü, kafenin işletmesi de. Büyük projeler yazıp organize ederken aynı anda kendinize ve sevdiklerinize bakmanız ve kafe personelini denetlemeniz imkânsızdır. Kültürü tüketim ve özel hayatın önüne koydum ve kültürün bunu geri ödediği anlar oldu. Bunun için çok minnettarım, çünkü başkalarına öyle olmadı – ister daha az şanslı oldukları için, ister her şeyi vermedikleri için. Ve belki Brno yetkililerinin ve rekabetin baskısıyla gastronomi tarafını kapatmak zorunda kalacağım – ama istemezdim, çünkü iyi kahve ve iyi bira iyi müziğe aittir.
Bu işin bana her şeyden çok kişisel ve ailevi ilişkilerimi kaybettirdiğini hep söylemek istiyorum. Ama hangisinin yumurta hangisinin tavuk olduğundan emin değilim – kültür yaptığım için mi ilişkilerde başarısız oluyorum, yoksa projeler aslında karmaşık ve acı veren kişisel ilişkiler dünyasından güvenli bir sığınak mı. Her halükârda, bu artık giderek derinlere inen bir sarmal oldu.
Çünkü sevdiklerinize ne zaman ne para ayırdığınızda, sevdikleriniz de kalmaz. Ama suçlu işim mi, yoksa karakterim, genlerim ve yetiştirilme tarzım mı? Bilmiyorum.
Bu işin kesinlikle bana mal ettiği şey, bir yığın para ve zaman, sinir ve sağlık. Karaciğer, sırt, sinirler, kalp, akciğerler, damarlar, eller ve genel olarak ruh, yaşam gücü – en çok bunlar aşınıyor. Bazı rol modellerimin kanserden ve başka hastalıklardan öldüğünü izledim. Kanser beni de buldu, durumun en dayanılmaz olduğu anda. Tümör minicikti ve zamanında çıkarıldı, ama açık bir memento mori'ydi, zihni berrak tutmanız ve kırılmamanız gerektiğinin hatırlatması. Tümörün çıkarılmasını hikâyemin hasta kısmından kopmak olarak görmeye çalıştım ve o hasta bölümü tekrarlamamaya çalışıyorum.
Her şey belirsizken aklınızı nasıl koruyorsunuz?
En iyi sonucu bir hayat arkadaşı ve savaş yoldaşı sayesinde aldım. Harika bir yoldaş ve destek de beyaz melek Akira Finemon'du; şimdi Jirka Pec ve Tomáš Vtípil ile birlikte ona şarkı söyleyen bir anıt dikeceğiz (Brno Belediyesi Yeşil Alanlar Müdürlüğü sonunda izin verirse).
Artık kadınlar ve köpek gitti, zor anlarda geriye sadece inanç ve iyi ruhun tüm kanalları kaldı – meditasyon, sauna, güneş, yoga, koşu, müzik, karşılaşmaların sevinci, masaj ve benzerleri. Son zamanlarda sıklıkla ışıkla dolu eski Yahudi şarkıları eşlik ediyor bana, aşılamaz olanı aşmış ve her seferinde küllerin arasından yeniden kalkmış bir halkın şarkıları. İmkânım olduğunda ya da gerekli olduğunda deniz kenarında iyileşiyorum – en çok sevdiğim şey, sonsuzluğa dokunuş gibi. Ve sinirlerim gerçekten berbat olduğunda valeryane ya da anka kuşu gözyaşlarına başvuruyorum.
Sürekli tekrarlanan bir rüya görüntüsü var: duanın gücüyle havada uçuyorum, amaçsız, anlamsız, kadere teslim, zihnini Tanrı'ya yöneltip yolu göstermesini isteyerek. On bir yıldır böyle hissediyorum – birkaç ıvır zıvır dışında neredeyse hiçbir şeyim yok, sadece kendime ve kadere inanç. Rüzgâra inancımla eyer vurdum ve o inancın üstünde – olan her şeyin doğru olduğuna, ama son nefese kadar savaşılması gerektiğine dair inanç – hâlâ uçuyorum.

Etrafınızdaki her şey çökerken sizi bir arada tutan ne?
İyi kahve!
Bahar güneşi.
Kişiliğimin temel ilkesi: başkaları için eylemde bulunmak.
Sevgi, yaşamın ilkesi ve anlamlı olan tek şey olarak.
En iyisi birine doğru, ama kimse yoksa hâlâ ben varım ve etrafımdaki yaratılmış dünya. İnsanım var olduğu sürece, bakılacak biri hâlâ var, öncekilerden sonrakilere bir program ve miras var, irade, sevgi ve neşenin gücüyle bir arada tutmam gereken bir kap var – geri dönülmez biçimde kırılana kadar.
Geçmiş güzelliğin anısı var, ışıkla dolu çocukluk görüntüleri; bugünün günlerinde ışık ne kadar azsa o kadar güçlü beliriyor. Düşmemi istemeyen atalarımın bayrak yarışçısıyım.
Gerçek bir savaşçının anısı var – efsanevi büyük büyükbabam, Bohumil Hrabal'ın babası ve üç toplama kampından ve bir el bombası patlamasından sağ çıkan savaş kahramanı. Onun acılarıyla kıyaslandığında benimkiler nedir ki?
Taşımaya devam ettiğimiz sevgi ve yaşam ışığı var – hevenu şalom aleychem. Vazgeçmemeliyiz.

Lužánky Parkı'ndaki kafeye nasıl ulaştınız?
Bir gün köpek Fin'i gezdirirken o binanın önünden geçiyorum ve serbest para projesimdeki bir arkadaşı binayı boyarken görüyorum.
O zamanki kız arkadaşım Kamila bu binaya uzun süredir göz dikiyordu, ağırlama yeteneklerini kullanmak istiyordu ve burayı ideal buluyordu. Diyorum ki: «Hey Peťo, bu senin mi? Tebrikler. Burada bir mekânımız olsa ne güzel olur diye hep konuşurduk.» O da tereddüt etmeden: «O zaman gelin siz de.» Ben: «Ciddi misin?» O: «Tabii ki!»
Gözlerim fal taşı gibi açılmış eve koştum, uyuyan Kamila'yı uyandırdım ve her şeyi anlattım. Aynı gün Petr ile ortaklık kararlaştırdık. Bir yıl sonra Petr ve eşi işletmeyi bize satmaya karar verdi. Kamila ile yaklaşık bir yıl daha yürüttük, ayrıldık ve bir yıllık karşılıklı çilenin ardından onun payını satın aldım.

Ponava bugün ne – bir kafe, bir kulüp, bir kültür merkezi?
Özgür kültürün üssü, bir müzik kulübü ve mükemmel bira ile mükemmel kahvenin adresi.
Brno'nun Hyde Park denemesi, kamusal alanda kültür özgürlüğü için sürekli onu kısıtlama ve normalleştirme çabalarına karşı bir mücadele.
Bugün Ponava'dan birçok proje doğuyor ve onunla iş birliği yapıyor – kulüp programlaması, üç ila altı festival (Ponava genellikle sponsor çubuğunda sadece mütevazı bir logo olarak görünür) ve küratörlü müzik platformu UFMC / Ponava.Radio.
Çeşitli port ve arayüzlerden alınan güzellik sevincini birleştirme girişimi. Biz BEER&MUSIC CAFE'yiz ve bu sözler benim için (sınırlı alan nedeniyle ikinci kemanı çalan görsel sanatların yanında) en saygın, en rafine ve en neşeli üç alanı bir araya getiriyor; belirli bir öz ve dizginlenemez bir yaşam sevinci taşıyan. Bunlar bizim üç mücevherimiz ya da isterseniz kutsal üçlümüz.
Okurlarımızın çoğu güzel sanatlar fakültesi öğrencileri ve yeni mezunlar. Ponava'da sergi açmak isteyen bir sanatçı ne yapmalı?
Sergi elde etme şansı kesinlikle iyi. Ponava sosyal bir mekân ve burada sergilenen eserler hiçbir zaman bir galeriye adım atmayacak insanlara ulaşıyor. Sınırlı alan bir dezavantaj ama heykel, asamblaj ve daha fazlasını ağırladık. Sergileyen kesinlikle mükemmel kahve, bira ve şarap alır – ve son yıllarda alamadığımız sergi hibelerini tekrar elde edersek, sanatçı ücretlerini de yeniden ödemeye başlarız.
Bizde sergi açmak isteyen, çalışma örneklerini [email protected] adresine göndersin – mevcut sergi küratörümüz bunları memnuniyetle inceleyecek ve uygunsa sanatçıyı sergi takvimine dahil edeceğiz.
Bu yılki PonavaFest'i anlatın bize.
Burada tüm incileri sıralamamanın pek anlamı yok – bu küçücük öz tanıtıma izin verirseniz ponavafest.cz'ye göz atın daha iyi. Kişisel olarak en çok olağanüstü New Yorklu caz gitaristi Mary Halvorson'ı ve Yunan şarkıcı Savina Yannatou'yu bekliyorum – yere düşmüş yıldızlar, bir kez daha! Bu yıl aynı zamanda psikedelik-düşsel Den Der Hale'ın vokalistine ve Fransız «boyacılar» Putan Club'ın basçısına bakınca güzel kadınlar festivali de gibi. Yerel efsane Dunaj ve Jana Vébrová da partiyi bozmayacak! Bu yılki deneyimlerin yıldızsal olacağını festival mottosu işaret ediyor: Park Side of The Moon.
Programa artık neredeyse bakmıyorum, olsa olsa şöyle bir göz atıyorum, çünkü festival dramaturgları Honza Bartoň ve Radim Hanousek'in her zaman renkli ve canlı bir karışım hazırladığını biliyorum – bir yanda harika parti, öte yanda kültürlü incelik ve derinlik. Tüm bunlar elbette esas olarak dinleyiciler – «kuşak» demeye neredeyse utanıyorum – bağımsız sahneden enstrümanlarını ustalıkla, hatta virtüöz biçimde çalan otantik, canlı müzisyenleri hâlâ takdir edenler için. Bence bu ülkede bundan daha iyi bir müzik festivali yok.
Ortaya çıktı ki bazı meslektaşlarımın aksine benim de şahsen keyif alabildiğim elektronik müzik izleyicisi, festivalin geri kalanından çok uzaktı. Bu yüzden bu yıl onu FAMU (Prag Sahne Sanatları Akademisi Film ve Televizyon Okulu) ile iş birliğiyle bir animasyon film programıyla değiştirdik; tiyatro programını Brno Bağımsız Tiyatrolar Birliği üstlendi. Her iki ortaklıktan da çok memnunum, çünkü yaratıcı disiplin öğrencileri ve küçük tiyatrolar, ticari düşünce ve tersine mühendislik tarafından henüz bozulmamış, gerçek güzelliğe ve derinliğe yönelik programlamanın garantili kaynağıdır. Her zamanki gibi performansçılar ve şairler, atölyeler ve meditasyon da olacak … Surůvka, Gazdagová, Havlík, Olivová, David Helán, Jakub Orel, Postovit, Sedmidubská, Horský ve bir sürü başka muhteşem eksantrik.

Geçen yıl PonavaFest'te ilk kez zorunlu giriş ücreti uyguladınız. Ne değişti?
Festivalde giriş ücreti hep vardı ama geçen yıl bunu zorunlu olarak sunmaya başladık. Daha az kişi geldi (kısmen kötü hava yüzünden de), ama karşılığında gerçekten ilgilenen ve programımızı bir değer olarak gören insanlar geldi. Başka bir deyişle, sadece bedava olduğu için gelenler artık gelmedi.
Toplanan giriş ücreti tutarı önceki yıllara kıyasla neredeyse değişmedi – sadece genel atmosfer açıklığından biraz kaybetti. Bu yüzden bu yıl çiti tamamen sembolik yaptık, böylece mekân önceki edisyonların açıklığını solumaya devam etsin.
Bunun popüler olmayan bir adım olacağını ve bazılarını kızdıracağını biliyorduk. Ama zorunlu giriş ücreti, Çek Kültür Bakanlığı'ndan makul hibeler alabilmek için bir koşul olarak bize sunuldu. Bu yüzden bu fikrin sağlıklı özünü bulmaya çalıştım, benim için şöyle duyuluyor: kültür bir değerdir ve insanlar bunun için ödeme yapmayı öğrenmelidir. Başka bir deyişle: kültürel malların maddi olmayan doğası, hayattaki önemlerini hafife almanın gerekçesi olmamalıdır. Müzisyen Ivan Palacký bunu pandemi sırasında Ponava.Radio röportajında şöyle ifade etti: «Müzik benim için hava gibi bir şey.»
Programda Japon noise, İtalyan brass-metal, Ivan Mládek ve Moravya halk müziği bir araya geliyor. Bu kadro nasıl oluşuyor?
Dramaturgların tartışmasından konsensüsümüz olarak doğuyor. Bizi ilgilendiren otantik, nüktedan, zeki, sulu, ruhani, neşeli, akıcı, dansedilebilir, hassas, gerçek, işlenmiş, keşfedici, aşkın, kendiliğinden, tuhaf, cilalı ve yaramaz, sessiz ve vahşi, dâhice ve basitçe iyi olan. Kafka ve ondan önce Krishna (Franz'ın bilmeden), ve elbette başkaları, iyi insanın kendi yolunda yürüdüğünü söylemiştir. Festivalimiz böyle insanlar için. Sanatı ve kültürel yiyecek-içeceği de öyle istiyoruz: otantik, yapay olmayan, piyasa analizi tarafından değil gerçekliğin kaydıyla yaratılmış.

Yerel ve uluslararası arasındaki oran nedir – ve neden tam bu denge?
Yerel kökleri uluslararasıyla karıştırmak hayati: birincisi pragmatik olarak, izleyici çekmek için – çünkü az kişi tanımadığı grupları görmeye gider ve uluslararası ticari olmayan üretim küçük havuzumuzdan giderek daha gizli görünüyor; ve ikincisi cuvée ilkesine göre – köken ve gelenek çeşitliliğinin biçim, renk ve koku çeşitliliği ürettiği, evrensel biçimde birleşip köken ve gelenek renginde farklılaştığı ilke.
Benim için bu, müziğin evrensel diliyle ve her türlü sınırı aşma ilkesiyle yapılan bir tür kutlama – sonuçta hep alışkanlık ve tarih sınırları, belki iktidar sınırları, ama üzerlerinde oturan ruhun sınırları değil.
Ama bunlar sadece benim tasavvurlarım. Gerçek blendmaster ben değilim, festivalin dramaturgları; kendi hayallerini ve diğer dinleyicilerin hayallerini, bütçelerinin yettiği uluslararası ve yerel toplulukları davet ederek keşfedici ve çekici bir program oluşturarak gerçekleştiriyorlar.
Neredeyse otuz yıla geriye baktığınızda – aynı şeyi yapar mıydınız?
Bir sürü kötü karar aldım ve bu, bir şeyler öğrenmek ve gerçeği keşfetmek için gerekliydi. Yani kötü kararlar aslında iyi kararlardı.
Güzel planların saf efendisi ve yel değirmenlerine karşı profesyonel savaşçı olarak belki trajikomik bir figürüm, ama muhtemelen başka bir şey olamazdım. Bazen az tanınan liyakat ve ödüllerle kırılgan ilkeler için sürekli bir savaşa harcanan bir hayatın acısını çekerim. Ama yaptığımı sevgiyle yaptım ve bu yüzden doğru olduğunu düşünüyorum – ve o pişmanlığın ya da hesaplaşmaların beni yemesine izin vermiyorum. Sadece adım adım ileriye, Robert Nebřenský'nin söylediği gibi «güzelliğe doğru sevgi ile» ve Frank Zappa'nın ekleyeceği gibi «sevgiye doğru müzik ile» – ve günlerimin getirdiği her ışık parçasının tadını çıkararak.
Sonuçta, ölüme yakın olduğumda, hayata geri dönmemin nedeni tam da projelerimdi – çünkü gerçek eylem ve sevgi olmadan bir hayatın benim için hiçbir anlamı yok.
Bugün kültürle geçinmeyi düşünen genç birine ne söylersiniz?
Birine tavsiye verecek konumda olduğumu hissetmiyorum, ama bugün birinin kültüre girdiğini görünce şunu söylüyorum: YAPMA, BU BİR TUZAK! Finansal olarak belli ki karşılığı yok ve önümüzdeki yıllarda muhtemelen daha da kötü olacak. Bu, elbette devlet kültürü ve siyaseten angaje kültür – iktidarın pekişmesine hizmet eden zaptedilmiş kültür – için geçerli olmayabilir.
Ama gerekli taviz derecesinin rejimin otoriterliği ve sistemdeki vahşi enerjinin azalmasıyla ve savaşla birlikte artacağından korkuyorum.
Güzelliği daha çok gündelik hayatta, kendi iç dünyamızda ve diğer canlılarda aramayı tavsiye ederim.
Röportaj için teşekkürler, başarılar dileriz!