Vít Kalvoda adalah pendiri kafe dan klub musik Ponava di Taman Lužánky, Brno, penyelenggara festival multigenre PonavaFest, serta salah satu pendiri Asosiasi Musik Klub Brno. Mantan profesional keuangan yang telah lebih dari sepuluh tahun mengabdikan hidupnya untuk budaya independen – menyelenggarakan festival, mengelola radio daring Ponava Radio, dan membangun platform musik internasional UFMC. Dalam wawancara ini ia berbicara tentang harga yang harus dibayar, mengapa ia tidak akan berhenti, dan apa yang membuatnya tetap menunggang angin.
Kapan pertama kali dalam hidup Anda menyelenggarakan sesuatu untuk orang lain – dan mengapa?
Ketika saya berusia sekitar empat tahun, saya biasa memainkan pertunjukan boneka untuk anak-anak perempuan tetangga. Kenangan itu melekat pada sebuah gambaran: kami berjalan tanpa alas kaki di musim panas melintasi jalan yang baru diaspal, aspalnya menempel di tumit kami – lalu saya memainkan pertunjukan, anak-anak perempuan itu tertawa, bersembunyi di bawah tempat tidur, dan saya bahagia. Saya melakukannya mungkin karena saya menyukai mereka, atau lebih tepatnya karena saya menyukai kegembiraan dan tawa mereka, hormon-hormon kebahagiaan yang beterbangan di udara. Saya melakukannya karena cinta dan demi kegembiraan.
Gambaran lain berasal dari 16 September 1998, ketika saya membaca bahwa hari itu adalah ulang tahun Vladimír Hollan. Saya meminjam kunci ruang musik di bekas Kolese Piaris dari kepala sekolah SMA Kyjov (Moravia Selatan), Miloš Malec, dan menyelenggarakan acara pembacaan dengan selingan musik kecil untuk lingkaran kecil remaja yang tertarik pada budaya.
Tampaknya visi kultural, dalam bentuk yang sesuai dengan usia, telah menemani saya sejak kecil.
Kapan hal itu menjadi profesi? Apakah ada titik balik?
Pada tahun 2009, seseorang di Bank Nasional Ceko menanamkan gagasan untuk membuat serial edukasi keuangan. Jadi saya mulai menulis buku cerita pendek tentang penipu, predator, dan manipulator pasar keuangan. Pada 2011, berkat petunjuk dari Hanka Chalupská dan kerja sama dengan rekan-rekan band saya Les Yielles – Honza (Oliva) Orava dan Radovan (Draxx) Kramář – saya berhasil mendapatkan hibah yang cukup besar dari program pendidikan Uni Eropa (OP VK) untuk memproduksi serial televisi berjudul Hvězdný prachy (Debu Bintang). Kami membuat serial yang menantang berdasarkan cerita dari buku saya, memadukan film dokumenter yang kerap mengejutkan karya mahasiswa FAMU (Sekolah Film dan Televisi Akademi Seni Pertunjukan Praha) dengan kerangka animasi-live action oleh Zdeněk Durdil.
Sayangnya, kami sama sekali gagal memenuhi format dokumenter televisi 26 menit yang bertele-tele itu. Televisi Ceko tidak pernah menayangkannya dan serial itu berakhir di YouTube. Serial tersebut mendokumentasikan tujuh jenis penipu di pasar keuangan dan merujuk ke situs web yang menyediakan alat perbandingan produk keuangan riil.
Saya jelas merasakan bahwa dengan aksi itu saya sekaligus menggergaji dahan tempat saya duduk di sektor keuangan. Saya membuat semua orang marah dan tidak punya pilihan selain pergi sebagai persona non grata dan mencari jalan lain. Mengikuti kelinci putih itu membawa saya pada 2013 untuk mendirikan inisiatif mata uang bebas dan asosiasi ekobudaya Zahrady soutoku (Taman Pertemuan Sungai), lalu mulai 2015 ke produksi budaya di Ponava.Cafe.
Bisakah seseorang hidup dari budaya independen di Ceko?
Saya sudah sebelas tahun mencoba mencari tahu. Saya sendiri ingin sekali tahu jawabannya. Kalau tidak berhasil, itu akan menjadi kekecewaan kecil, tetapi bukan kejutan besar. Untuk saat ini saya yakin setidaknya bisa mendapatkan cukup untuk tempat tinggal dan makan. Saya masih mencari prinsip yang memungkinkan saya menyisakan sesuatu untuk hidup dari sumber daya yang kadang tidak sedikit, yang saya pompakan ke pembuluh darah sirkulasi budaya – karena sederhananya, semakin banyak yang Anda simpan untuk diri sendiri, semakin sedikit yang tersisa untuk orang lain, dan itu terasa pada acara-acaranya.
Seni yang memusatkan perhatian pada nilai batin sejati seolah lebih banyak bernapas ke dalam daripada ke luar, sehingga jarang menjangkau khalayak luas. Yang melakukannya demi menyenangkan orang akhirnya tercium busuk atau jatuh ke dalam hambarnya hal yang sudah diharapkan. Yang tidak melakukannya demi menyenangkan orang hanya akan memuaskan lingkaran kecil pecinta semangat autentik dan bakat yang terus mencari – tetapi mencari nafkah kemudian menjadi momen yang rumit, karena di lingkaran ini sebagian orang menganggap sekadar tersisanya sesuatu dari pekerjaan ini sebagai pelanggaran.
Dari mana seseorang yang mengelola proyek budaya nirlaba mendapatkan penghidupan?
Terutama dari kesederhanaannya sendiri. Musim dingin lalu terutama dari kacang-kacangan dan berbagai jenis tepung serta biji-bijian yang tersisa setelah penutupan dapur selama Covid. Saat ini saya mengandalkan sorgum. Bahan-bahan ini tidak mudah rusak. Perdagangan emas juga membantu.
Selain itu, dari penjualan kopi dan bir, dari hibah, dan dari kemampuan menjual visi dan gagasan Anda kepada pemegang kekuasaan serta meyakinkan mereka bahwa itu bermanfaat bagi masyarakat. Kadang juga dari sumbangan dan uang pinjaman, atau dari pekerjaan sampingan di bidang lain yang Anda kuasai. Tetapi energi untuk pekerjaan sampingan itu semakin berkurang seiring waktu.
Mari kita bahas soal hibah. Bagaimana pengalaman Anda? Ada tips praktis?
Ini akan terdengar klise, tetapi prinsipnya memang sederhana: pihak berwenang memberikan uang kepada penyelenggara dan proyek yang sejalan dengan tujuan mereka. Jadi kalau Anda ingin uang, kerjakan apa yang didanai dan kerjakan dengan baik. Kalau yang didukung tidak cocok dengan siapa Anda, jangan paksakan diri – Anda akan menderita.
Dengan berusaha menyenangkan orang, Anda kehilangan keaslian dan kemandirian. Sejauh mana Anda bersedia melangkah dalam upaya menyenangkan dan dalam kesediaan menjadi alat meritokratis untuk menstabilkan kekuasaan? Melewati batas tertentu, Anda mungkin sudah menjadi politisi, bahkan kaki tangan kekerasan terorganisir – kekuasaan politik. Jika gagasan pemberi dana dan rencana Anda sejalan, sampaikan gagasan itu kepada mereka – sejelas mungkin dan tanpa menghiraukan formulir-formulir yang sering kali bodoh.
Semakin rumit administrasi proyek, semakin sedikit Anda mengerjakan proyek itu sendiri dan semakin banyak Anda mengerjakan administrasinya. Melewati titik tertentu, Anda berubah menjadi birokrasi. Apakah itu yang Anda inginkan? Pertahankan standar, meski dengan susah payah, karena hibah tidak diberikan kepada yang melarat agar tidak dihambur-hamburkan. Argumen „kami gagal karena kalian tidak memberi cukup“ tidak menarik minat siapa pun. Jangan takut berinvestasi – yang kelihatan tidak punya apa-apa tidak akan mendapat apa-apa, dan yang takut jangan masuk hutan.
Harga yang Anda bayar untuk sebagian uang itu terlalu tinggi, dan proyek-proyek semacam itu tidak layak dikerjakan. Saya bicara tentang titik di mana Anda berhenti menjadi diri sendiri karena memuntir gagasan Anda agar cocok dengan skema pendanaan melalui kompromi. Itu resep pasti untuk kejenuhan dan kerja ekstra – para pemimpi yang antusias bisa berubah menjadi birokrat yang pahit.
Gagasan proyek duduk di sel-sel seperti telur lebah, menunggu royal jelly yang bergizi. Telur dengan DNA buruk tidak akan terbantu oleh banyak royal jelly – sesuatu yang sia-sia atau berbahaya bisa tumbuh darinya. Tetapi DNA yang hebat tanpa royal jelly mati, mengering, tidak menghasilkan apa-apa, dan tidak akan mendapat royal jelly lagi.
Kerjakan hal-hal yang Anda bisa dan ingin kerjakan, bersama orang-orang yang ingin Anda ajak bekerja dan yang cocok dengan Anda. Tidak ada yang lebih menyedihkan dari setumpuk royal jelly dengan telur mati mengambang di dalamnya. Itu, kebetulan, sering juga merupakan gambaran masyarakat Barat pada umumnya: tenggelam dalam royal jelly, tetapi tanpa visi. Karena itulah saya selalu mengikuti gagasan hidup dari komunitas yang hidup, mengekstrak visinya, mendukung dan menghubungkannya secara kreatif, memimpin sesi brainstorming dan pertemuan, menjaga momentum komunitas proyek, terus mengayuh, dan berusaha menemukan sumber pendanaan yang sesuai.
Saya tidak segan berterima kasih kepada siapa pun yang mendukung proyek, tanpa menghakimi orang tersebut. Karena uang selalu kotor, dan siapa pun yang menggenggamnya akan ikut kotor. Penjaga tumpukan pupuk kandang tidak mungkin harum seperti mawar, tetapi tanpa pupuk, mawar tidak akan mekar dan mewangi. Namun, pemupukan berlebihan membakar segalanya. Pertimbangkan apakah Anda bersedia dan siap, dalam bidang Anda, berhadapan dengan pemegang kekuasaan politik – mereka yang pada akhirnya memutuskan soal uang – dan melibatkan mereka dalam permainan.
Pemberi dana biasanya mengenali proyek yang bagus, tetapi reputasi Anda juga sangat berperan – bisa meningkatkan atau menurunkan kredibilitas proyek. Memiliki citra itu penting. Saya lebih suka membangun citra melalui tindakan nyata, tetapi pemburu hibah profesional terutama memfabrikasi PR dan reputasi mereka melalui media dan pengaruh terhadap tokoh-tokoh kunci, mengikuti pepatah: „One ounce of image is more than ten pounds of performance.“ Saya membenci hal itu.
Dalam komisi biasanya juga duduk orang-orang yang bisa membedakan yang baik dari yang buruk. Pertanyaannya adalah apa sumber penghasilan utama mereka, apakah mereka terutama mengirimkan uang kepada mereka yang sudah bekerja sama dengan mereka, dan siapa yang menominasikan mereka ke komisi tersebut. Saya tidak ingin mengatakan bahwa pemain besar menyusun komisi sendiri melalui pejabat yang terpengaruh dan kemudian membayar diri sendiri dari dana yang diterima, tetapi situasi seperti itu sayangnya memang terjadi.
Itulah jalan nyata dan gelap, tempat monster-monster mengintai. Saya berusaha berjalan di jalan yang terang, di mana harta tidak begitu kaya tetapi monster yang mendudukinya pun tidak ada: menulis kata-kata yang nyata dan hidup ke dalam proyek, berbicara kepada anggota komisi sedemikian rupa sehingga gagasan itu sampai, mengajukan hibah yang rumit di mana peserta disaring berdasarkan kualitas teks dan proyek, dan di mana penilai terlindungi dengan baik dari mereka yang berusaha memengaruhi.
Kata-kata mati dan klise tidak menarik minat siapa pun. Sebagian, sayangnya, juga tidak tertarik pada kata-kata yang hidup – mereka tidak mempelajari proyek dan mendistribusikan uang berdasarkan perasaan dan pendapat gelembung mereka.
Yang pasti akan membantu Anda adalah menjaga rekam jejak dan presentasi diri. Dan kata-kata dalam proyek Anda harus konsisten dengan rekam jejak tersebut, dengan kenyataan, dan dengan cara Anda mempresentasikan diri.
Akhirnya, pahami satu hal: proyek besar dengan uang besar berarti pekerjaan yang sangat banyak, kadang begitu banyak sehingga menekan, menguras tenaga, bahkan menghancurkan diri sendiri. Ratusan jam menulis dan bekerja dengan tekun, sakit punggung, sakit kepala, dan sitzfleisch (ketekunan duduk berjam-jam), dengan hasil yang sama sekali tidak pasti. Apakah itu yang ingin Anda lakukan selama berbulan-bulan di sel proyek Anda?
Berapa bulan dalam setahun Anda sanggup mengorbankan untuk pekerjaan yang mungkin sama sekali sia-sia, menguras mental, terpisah dari orang-orang tercinta? Untuk setiap hibah Anda membayar harga berjam-jam kerja intelektual, organisasional, presentasi, dan dokumentasi yang tekun, yang sebenarnya bisa sangat menjauhkan Anda dari pokok kegiatan Anda. Untuk melakukan ini Anda memerlukan organisasi – manajer, kurator, koordinator, administrator. Dan perhitungkan bahwa pada akhirnya akan tersisa „sedikit untuk yang satu, nihil untuk yang lain…“ dan yang paling kecil kabur pulang karena yang tersisa hanya utang.
Perhitungkan juga bahwa begitu Anda berhasil dan memegang uang besar, orang-orang akan mulai menyelinap masuk – saya menyebut mereka parasit hibah – yang tidak menginginkan proyek Anda melainkan uang Anda, dan yang merupakan bahaya merayap bagi proyek Anda. Tanpa tim yang sudah disiapkan sebelumnya, yang bernapas atas dasar nilai dan kepentingan bersama, tidak banyak gunanya mengerjakan proyek. Dan tim itu harus sudah siap lebih dulu, mengharapkan bahwa jika berhasil, kita akan membuat sesuatu yang indah bersama.

Mengapa Anda tidak mengerjakan sesuatu yang lebih menguntungkan?
Saya berpikir dalam-dalam. Mungkin karena kalau saya berhenti, saya akan mengecewakan banyak orang yang menjadi alasan saya melakukan ini. Saya mungkin harus pindah jauh agar tidak menghabiskan sisa hidup menjelaskan mengapa saya menyerah.
Saat ini ada tekanan dari atas untuk mengakhiri kegiatan budaya Ponava dan mengubah tempat ini – yang merupakan semacam markas budaya bebas dan berbagai proyek – menjadi sekadar restoran biasa.
Kalau saya kalah dalam pertempuran atas sepetak tanah saya ini, saya akan pergi mengerjakan sesuatu yang lebih menguntungkan. Tetapi itu tidak berarti hidup saya akan lebih baik. Dari hubungan pribadi dan keluarga tidak banyak yang tersisa setelah bertahun-tahun berkegiatan, sehingga merawat tempat saya di peta ini, yang saya putuskan untuk dibangun sebagai ruang budaya, sejatinya adalah hal utama yang tersisa bagi saya dan yang masih memberi kegembiraan.
Sejak kecil saya mencintai musik – ia mengangkat saya dan membawa keringanan serta kegembiraan ke dalam hidup. Begitu pula kopi yang baik dan bir yang baik. Jadi saya berusaha merawat trinitas suci ini sebaik mungkin dan tidak tahu apa lagi yang akan saya kerjakan. Tentu, saya bisa merawat pohon, lebah, kuda, anjing, atau anak-anak, tetapi takdir membawa saya ke sini dan rasanya sudah terlambat untuk beralih.
Mungkin saya memang tidak mampu menukar kebebasan dengan uang, dan sekalipun ombak modal menyapu habis istana pasir saya, saya akan pergi menjalankan usaha antusias, evangelis budaya, dan gila yang lain, karena saya mungkin sudah terlalu terbiasa dengan gestur Samaria mengulurkan tangan ke langit itu. Ketika harus berhenti, saya akan berangkat berziarah dan menunggu ke mana angin membawa saya.
Tetapi untuk saat ini saya berharap usaha saya yang tidak masuk akal ini akan dilestarikan – oleh Tuhan, alam semesta, roh yang baik, atau mungkin oleh pemegang kekuasaan birokrasi dan ekonomi – sebagai fenomena yang tidak masuk akal dan bukti sisi terang mereka.
Apa yang telah pekerjaan ini renggut dari Anda?
Untuk menerobos medan yang keras ini, saya harus memberikan segalanya berkali-kali – seluruh waktu dan energi saya, sering kali menjadi budak visi dan proyek saya selama berminggu-minggu bahkan berbulan-bulan. Kadang dengan perasaan budak, kadang seperti partisan yang terkurung berbulan-bulan di bunker, saya bekerja pada proyek-proyek yang runtuh agar tidak ambruk sepenuhnya. Sering kali sudah dalam keadaan disintegrasi pribadi, saya berusaha mengarahkan kapal – atau sisa-sisanya – ke pelabuhan, agar nama dan organisasi tetap bertahan.
Kesehatan mental dan hubungan pribadi saya menderita, begitu pula kafe itu sendiri. Tidak mungkin menulis dan mengorganisasi proyek besar sekaligus merawat diri sendiri dan orang-orang terdekat serta mengawasi staf kafe. Saya memilih budaya di atas konsumsi dan kehidupan pribadi, dan sudah ada saat-saat ketika budaya membalasnya. Saya sangat bersyukur untuk itu, karena bagi yang lain tidak demikian – entah karena kurang beruntung atau karena tidak memberikan segalanya. Dan mungkin saya akhirnya harus menutup sisi gastronomi di bawah tekanan otoritas Brno dan persaingan – tetapi saya enggan, karena kopi yang baik dan bir yang baik adalah pasangan musik yang baik.
Saya selalu ingin mengatakan bahwa pekerjaan ini terutama merenggut hubungan pribadi dan keluarga saya. Tetapi saya tidak yakin mana telur dan mana ayam – apakah saya gagal dalam hubungan karena saya bergelut dengan budaya, atau proyek-proyek itu sebenarnya tempat berlindung yang aman dari dunia hubungan pribadi yang rumit dan menyakitkan. Bagaimanapun, ini sudah menjadi spiral yang mengebor semakin dalam.
Karena ketika Anda tidak punya waktu maupun uang untuk orang-orang tercinta, Anda tidak lagi memiliki orang-orang tercinta. Tetapi apakah yang salah pekerjaan saya, atau watak, gen, dan didikan saya? Saya tidak tahu.
Yang pasti telah direnggut oleh pekerjaan ini adalah segunung uang dan waktu, saraf dan kesehatan. Hati, punggung, saraf, jantung, paru-paru, pembuluh darah, tangan, dan secara umum jiwa, élan vital – itulah yang paling cepat aus. Saya menyaksikan beberapa panutan saya meninggal karena kanker dan penyakit lainnya. Kanker juga menghampiri saya, tepat saat situasi paling tidak tertahankan. Tumornya kecil dan diangkat tepat waktu, tetapi itu adalah memento mori yang jelas, pengingat bahwa Anda perlu menjaga kejernihan pikiran dan jangan sampai patah. Saya berusaha melihat pengangkatan tumor itu sebagai pemotongan bagian yang sakit dari kisah saya, dan berusaha tidak mengulangi bab yang sakit itu.
Bagaimana Anda menjaga kewarasan ketika segalanya tidak pasti?
Itu paling berhasil berkat pendamping hidup dan rekan perjuangan. Teman dan pendukung yang luar biasa juga adalah malaikat putih Akira Finemon, yang kini akan kami buatkan monumen bernyanyi bersama Jirka Pec dan Tomáš Vtípil (jika dinas pertamanan kota Brno akhirnya mengizinkan).
Sekarang, setelah para wanita dan anjing pergi, yang tersisa di saat-saat sulit hanya iman dan semua saluran roh yang baik – meditasi, sauna, matahari, yoga, lari, musik, kegembiraan perjumpaan, pijat, dan sebagainya. Belakangan ini saya sering ditemani nyanyian-nyanyian Yahudi kuno yang penuh cahaya, nyanyian bangsa yang mengatasi hal yang tak teratasinya dan selalu bangkit kembali dari debu. Ketika sanggup, atau ketika perlu, saya menyembuhkan diri di tepi laut – itulah yang paling saya cintai, seperti sentuhan kekekalan. Dan ketika saraf saya benar-benar buruk, saya meraih valerian atau air mata phoenix.
Sebuah gambaran mimpi terus muncul: saya terbang di udara dengan kekuatan doa, tanpa tujuan, tanpa makna, berserah kepada takdir, mengarahkan pikiran kepada Tuhan agar menunjukkan jalan. Begitulah perasaan saya selama sebelas tahun terakhir – selain sedikit barang rongsokan, saya hampir tidak memiliki apa-apa, hanya iman pada diri sendiri dan pada takdir. Saya telah menunggangi angin dengan iman saya, dan di atas keyakinan itu – bahwa apa pun yang terjadi adalah benar, tetapi kita harus berjuang sampai napas terakhir – saya masih terbang.

Apa yang menyatukan Anda ketika segala sesuatu di sekeliling runtuh?
Kopi yang baik!
Matahari musim semi.
Prinsip inti kepribadian saya: berbuat untuk orang lain.
Cinta, sebagai prinsip kehidupan dan satu-satunya hal yang bermakna.
Idealnya kepada seseorang, tetapi jika tidak ada siapa pun, masih ada saya dan dunia ciptaan di sekeliling. Selama manusia saya masih ada, masih ada seseorang untuk dirawat, ada program dan warisan dari yang terdahulu kepada yang akan datang, ada wadah yang harus saya jaga tetap utuh dengan kekuatan kehendak, cinta, dan kegembiraan, hingga pecah tak dapat diperbaiki.
Ada kenangan akan keindahan masa lalu, gambaran masa kecil yang penuh cahaya dan muncul semakin kuat semakin sedikit cahaya di hari-hari kini. Saya adalah pelari estafet para leluhur yang tidak ingin saya jatuh.
Ada kenangan akan pejuang sejati – kakek buyut legendaris saya, ayah Bohumil Hrabal dan pahlawan perang yang selamat dari tiga kamp konsentrasi dan ledakan granat. Apa artinya penderitaan saya dibandingkan penderitaannya?
Ada cahaya cinta dan kehidupan yang terus kita bawa – hevenu shalom aleichem. Kita tidak boleh menyerah.

Bagaimana Anda bisa mendapatkan kafe di Taman Lužánky?
Suatu hari saya berjalan melewati bangunan itu sambil mengajak anjing Fin jalan-jalan, dan saya melihat seorang teman dari proyek mata uang bebas sedang mengecat tempat itu.
Kekasih saya saat itu, Kamila, sudah lama melirik bangunan itu, ingin menyalurkan naluri keramah-tamahannya, dan menurutnya tempat itu ideal. Saya berkata: „Hei, Peťo, ini punyamu? Selamat. Kami sering bilang alangkah baiknya punya tempat di sini.“ Dan dia tanpa ragu: „Kalau begitu, ayo gabung.“ Saya: „Serius?“ Dia: „Tentu saja!“
Saya berlari pulang, mata terbelalak, membangunkan Kamila yang tidur dan menceritakan semuanya. Hari itu juga kami sepakat bermitra dengan Petr. Setahun kemudian, Petr dan istrinya memutuskan menjual usaha itu kepada kami. Kami menjalankannya bersama Kamila sekitar setahun lagi sebelum berpisah, dan setelah setahun lagi saling menyiksa, saya membeli bagiannya.

Apa itu Ponava hari ini – kafe, klub, pusat budaya?
Kami adalah markas budaya bebas, klub musik, dan tempat dengan bir dan kopi yang luar biasa.
Kami adalah upaya membangun Hyde Park versi Brno, sebuah perjuangan untuk kebebasan budaya di ruang publik melawan upaya-upaya terus-menerus untuk mengekang dan menormalisasinya.
Hari ini banyak proyek berasal dari Ponava dan bekerja sama dengannya – program klub, tiga hingga enam festival (di mana Ponava sering kali hanya muncul sebagai logo kecil di baris sponsor), dan platform musik terkurasi UFMC / Ponava.Radio.
Kami adalah upaya menyatukan kegembiraan akan keindahan yang diterima melalui berbagai port dan antarmuka. Kami adalah BEER&MUSIC CAFE, dan kata-kata ini menyatukan bagi saya (di samping seni rupa, yang di tempat kami memainkan biola kedua mengingat ruang yang terbatas) tiga ranah yang termasuk paling diagungkan, paling berbudaya, dan paling membahagiakan, yang membawa esensi tertentu dan kegembiraan hidup yang tak terkekang. Itulah tiga permata kami, atau jika Anda mau, trinitas suci kami.
Banyak pembaca kami adalah mahasiswa dan lulusan baru sekolah seni rupa. Apa yang harus dilakukan seniman yang ingin berpameran di Ponava?
Dia pasti punya peluang bagus untuk mendapat pameran. Ponava adalah ruang sosial, dan karya-karya yang dipamerkan di sini menjangkau orang-orang yang tidak akan pernah menginjakkan kaki di galeri. Ruang yang terbatas memang kekurangan, tetapi kami pernah memamerkan patung, assemblage, dan lainnya. Yang berpameran pasti mendapat kopi, bir, dan anggur yang luar biasa – dan jika kami kembali beruntung mendapat hibah pameran, yang belum kami peroleh beberapa tahun terakhir, kami juga akan kembali membayar honorarium seniman.
Siapa pun yang ingin berpameran di tempat kami, silakan kirim contoh karyanya ke [email protected] – kurator pameran kami saat ini akan dengan senang hati meninjaunya, dan jika sesuai kami akan menjadwalkannya dalam kalender pameran.
Ceritakan tentang PonavaFest tahun ini.
Mungkin tidak ada gunanya menyebutkan semua hal istimewa di sini – lebih baik kunjungi ponavafest.cz, jika Anda mengizinkan sedikit promosi diri. Secara pribadi, yang paling saya nantikan adalah gitaris jazz New York yang luar biasa Mary Halvorson dan penyanyi Yunani Savina Yannatou – bintang-bintang yang jatuh ke bumi, sekali lagi! Tahun ini juga terasa seperti festival wanita-wanita cantik, melihat vokalis Den Der Hale yang psikedelia-melamun dan basis Putan Club, grup „tukang cat“ Prancis. Legenda lokal Dunaj bersama Jana Vébrová juga tidak akan merusak pesta! Bahwa pengalaman tahun ini akan bersifat bintang diisyaratkan oleh tema festival: Park Side of The Moon.
Saya hampir tidak melihat programnya lagi, atau hanya sekilas, karena saya tahu bahwa kurator festival Honza Bartoň dan Radim Hanousek selalu menyusun campuran yang hidup dan berwarna – pesta hebat di satu sisi, kehalusan dan kedalaman yang berbudaya di sisi lain. Semua itu tentu terutama untuk pendengar – saya hampir malu menyebut „generasi“ – yang masih menghargai musisi otentik dari kancah independen yang memainkan instrumen mereka dengan hebat, bahkan virtuos. Bagi saya, tidak ada festival musik yang lebih baik di negeri ini.
Ternyata penonton musik elektronik, yang secara pribadi bisa saya nikmati tidak seperti beberapa rekan, terlalu jauh dari sisa festival, jadi tahun ini kami menggantinya dengan program film animasi bekerja sama dengan FAMU (Sekolah Film dan Televisi Akademi Seni Pertunjukan Praha), sementara program teater diambil alih oleh Teater-Teater Independen Brno. Saya sangat senang dengan kedua kemitraan ini, karena mahasiswa disiplin kreatif dan teater kecil adalah sumber program yang terjamin belum didistorsi oleh pemikiran bisnis dan rekayasa balik, yang diarahkan pada keindahan dan kedalaman sejati. Seperti biasa, akan ada pula penampil dan penyair, lokakarya dan meditasi… Surůvka, Gazdagová, Havlík, Olivová, David Helán, Jakub Orel, Postovit, Sedmidubská, Horský, dan segudang eksentrik brilian lainnya.

Tahun lalu Anda memperkenalkan tiket masuk wajib di PonavaFest untuk pertama kalinya. Apa yang berubah?
Kami selalu memiliki tiket masuk di festival, tetapi tahun lalu kami mulai mempresentasikannya sebagai wajib. Pengunjung berkurang (sebagian juga karena cuaca buruk), tetapi sebagai gantinya yang datang adalah mereka yang benar-benar tertarik dan menganggap program kami bernilai. Dengan kata lain, orang yang datang hanya karena gratis berhenti datang.
Jumlah pendapatan tiket nyaris tidak berubah dibandingkan tahun-tahun sebelumnya – hanya suasana keseluruhan kehilangan sedikit keterbukaannya. Karena itu pula tahun ini kami membuat pagar yang murni simbolis, agar ruang tetap bernapas dengan keterbukaan edisi-edisi sebelumnya.
Kami tahu ini akan menjadi langkah yang tidak populer dan akan membuat sebagian orang kesal. Tetapi tiket masuk wajib disajikan kepada kami sebagai syarat untuk mendapatkan hibah yang masuk akal dari Kementerian Kebudayaan Ceko, jadi saya berusaha menemukan inti sehat dari gagasan ini, yang bagi saya terdengar begini: budaya adalah nilai, dan orang harus belajar membayar untuk itu. Dengan kata lain: sifat tak berwujud dari barang-barang budaya seharusnya tidak menjadi alasan untuk meremehkan pentingnya bagi kehidupan. Musisi Ivan Palacký mengungkapkannya selama pandemi dalam wawancara untuk Ponava.Radio: „Musik bagi saya adalah sesuatu seperti udara.“
Dalam program bertemu noise Jepang, brass-metal Italia, Ivan Mládek, dan folklor Moravia. Bagaimana lineup ini tersusun?
Ia muncul dari diskusi di antara para kurator sebagai konsensus kami. Kami tertarik pada yang autentik, yang cerdas, yang jenaka, yang segar, yang bersemangat, yang riang, yang mengalir, yang menari, yang presisi, yang sejati, yang terolah, yang menyibak, yang transenden, yang spontan, yang aneh, yang halus dan yang nakal, yang tenang dan yang liar, yang jenius dan yang sederhana baik. Kafka, dan sebelumnya Krishna (tanpa Franz sadari), dan tentunya banyak yang lain telah mengatakan bahwa orang yang baik berjalan di jalannya sendiri. Festival kami untuk orang-orang seperti itu. Begitulah kami menginginkan seni serta makanan dan minuman kultural: autentik, tidak dibuat-buat, bukan diciptakan oleh analisis pasar melainkan oleh perekaman kenyataan.

Bagaimana perbandingan antara lokal dan internasional – dan mengapa persis seperti ini?
Mencampur akar lokal dengan internasional itu esensial: pertama, secara pragmatis, agar orang datang – karena sedikit yang menonton band yang tidak mereka kenal, dan karya internasional non-komersial tampak semakin tersembunyi dari kolam kecil kami; dan kedua, berdasarkan prinsip cuvée, di mana keragaman asal-usul dan tradisi menghasilkan keragaman bentuk, warna, dan aroma, dipersatukan dalam apa yang merupakan bentuk universal dan beragam dalam apa yang merupakan warna asal dan tradisi.
Bagi saya, ini semacam perayaan bahasa universal musik dan prinsip melampaui segala jenis batas – batas-batas yang pada akhirnya selalu merupakan batas kebiasaan dan sejarah, mungkin batas kekuasaan, tetapi bukan batas roh yang bersemayam di atasnya.
Tetapi ini hanya bayangan saya. Blendmaster sejati bukan saya, melainkan kurator festival, yang memenuhi mimpi mereka sendiri dan mimpi pendengar lain dengan mengundang formasi internasional dan lokal yang mereka mampu, untuk menyusun program yang menyibak sekaligus menarik.
Menoleh ke belakang selama hampir tiga puluh tahun – apakah Anda akan melakukannya dengan cara yang sama?
Saya telah mengambil banyak keputusan buruk, dan itu perlu agar saya belajar dan menemukan kebenaran. Jadi keputusan buruk itu sebenarnya baik.
Sebagai tuan yang naif atas rencana-rencana indah dan pejuang profesional melawan kincir angin, saya mungkin sosok tragikomis, tetapi saya barangkali tidak bisa menjadi sesuatu yang lain. Kadang saya tersiksa oleh kehidupan yang dihabiskan dalam pertempuran terus-menerus demi prinsip-prinsip rapuh dengan terlalu sedikit pengakuan dan penghargaan. Tetapi apa yang saya lakukan, saya lakukan karena cinta, dan saya pikir itu benar – dan saya tidak membiarkan penyesalan itu atau perhitungan-perhitungan memakan saya. Cukup selangkah demi selangkah ke depan, „mengejar keindahan demi cinta“, seperti dinyanyikan Robert Nebřenský, dan „mengejar cinta demi musik“, seperti mungkin ditambahkan Frank Zappa – dan menikmati setiap keping cahaya yang dibawa hari-hari saya.
Pada akhirnya, di dekat kematian, justru proyek-proyek saya yang menjadi alasan saya kembali ke kehidupan – karena hidup tanpa tindakan nyata dan tanpa cinta tidak bermakna bagi saya.
Apa yang akan Anda katakan kepada orang muda yang hari ini berpikir untuk hidup dari budaya?
Saya tidak merasa layak memberi nasihat kepada siapa pun, tetapi ketika hari ini saya melihat seseorang memasuki dunia budaya, saya katakan: JANGAN LAKUKAN ITU, ITU JEBAKAN! Secara finansial jelas tidak menguntungkan, dan keadaan mungkin akan semakin buruk di tahun-tahun mendatang. Tentu ini mungkin tidak berlaku untuk budaya negara dan budaya yang terlibat secara politis – budaya yang terkekang, yang melayani pemantapan kekuasaan.
Tetapi saya khawatir tingkat kompromi yang diperlukan akan meningkat seiring dengan otoritarianisme rezim dan berkurangnya energi liar dalam sistem, dan dengan perang.
Saya menyarankan untuk mencari keindahan lebih baik dalam keseharian dan dalam batin sendiri serta makhluk hidup lainnya.
Terima kasih atas wawancaranya dan semoga sukses selalu!