فيت كالفودا في مهبّ الريح

عندما كنتُ في نحو الرابعة من عمري، كنتُ أقدّم عروض دمى للبنات المجاورات. ترتبط هذه الذكرى بصورة نمشي فيها حفاة في الصيف على طريق معبّد حديثاً، والأسفلت يلتصق بأعقابنا – ثم أقدّم العرض، والبنات يضحكن ويختبئن تحت السرير، وأنا سعيد. فعلتُ ذلك على الأرجح لأنني أحببتُ تلك البنات، أو ربما أحببتُ فرحتهن وضحكهن، تلك الهرمونات التي تطير في الهواء. فعلتُه حبّاً وابتهاجاً.

الصورة الثانية من 16 أيلول/سبتمبر 1998، حين قرأتُ أن ذلك اليوم هو عيد ميلاد فلاديمير هولان. استعرتُ مفتاح قاعة الموسيقى في كلية Piarist السابقة من مدير مدرسة كييوف الثانوية ميلوش مالتس، ونظّمتُ أمسية قراءة مع فاصل موسيقي صغير لحلقة ضيقة من المراهقين المهتمين بالثقافة.

يبدو أن الرؤية الثقافية رافقتني منذ الطفولة، في شكل يناسب كل مرحلة عمرية.

في عام 2009 زرع أحدهم في البنك الوطني التشيكي فكرة إنتاج سلسلة للتثقيف المالي. فبدأتُ أكتب كتاب قصص قصيرة عن المحتالين والمستغلّين في السوق المالية، وفي عام 2011 تمكّنتُ بفضل زملائي في فرقة Les Yielles من الحصول على منحة جيدة من برنامج الاتحاد الأوروبي التعليمي لإنتاج مسلسل تلفزيوني بعنوان Hvězdný prachy (غبار النجوم)، جمع بين أفلام وثائقية صادمة لطلاب FAMU (كلية السينما والتلفزيون في أكاديمية الفنون المسرحية بـPrague) وإطار درامي متحرّك من إخراج زدينيك دورديل.

للأسف فشلنا تماماً في مطابقة صيغة الفيلم الوثائقي التلفزيوني المطوّلة (26 دقيقة). لم يبثّ التلفزيون التشيكي المسلسل وبقي على YouTube. وثّق سبعة أنواع من المحتالين في السوق المالية وأحال إلى موقع يتيح مقارنة المنتجات المالية الفعلية المتاحة.

شعرتُ بوضوح أنني بهذا العمل قطعتُ الغصن الذي كنتُ أجلس عليه في القطاع المالي. أغضبتُ الجميع ولم يبقَ أمامي سوى الرحيل بوصفي شخصاً غير مرغوب فيه والبحث عن مسارات أخرى. قادني اتّباع ذلك الأرنب الأبيض في عام 2013 إلى تأسيس مبادرة العملة الحرة وجمعية Zahrady soutoku (حدائق الملتقى) البيئية-الثقافية، ثم في عام 2015 إلى البرامج الثقافية في Ponava.Cafe.

أحاول اكتشاف ذلك منذ أحد عشر عاماً. أودّ معرفة الإجابة بنفسي. إن لم أنجح فسأشعر بخيبة أمل طفيفة لكنها لن تكون مفاجأة كبرى. أؤمن حالياً بأنني سأكسب على الأقل ما يكفي للمأوى والطعام. لا أزال أبحث عن مبدأ يتيح لي الاحتفاظ بشيء للعيش من تلك الموارد غير القليلة أحياناً التي أضخّها في شرايين الدورة الثقافية – لأن المعادلة بسيطة: كلما احتفظتَ بأكثر لنفسك، قلّ ما يتبقى للآخرين، وينعكس ذلك على الفعاليات.

الفن الذي يركّز على القيمة الداخلية الحقيقية يتنفّس إلى الداخل أكثر مما يتنفّس إلى الخارج، ونادراً ما يصل إلى جمهور واسع. من يصنعه ليُرضي الناس ينتهي إلى الابتذال. ومن لا يصنعه ليُرضي لن يكسب سوى حلقات ضيقة من عشّاق الروح الأصيلة والموهبة الباحثة، لكن لقمة العيش تصبح لحظة صعبة، لأن بعض هؤلاء يعتبرون مجرد بقاء شيء لك من هذا العمل خطيئة.

قبل كل شيء، من تقشّفه. الشتاء الماضي عشتُ أساساً على البقوليات وأنواع الطحين والحبوب التي بقيت بعد إغلاق المطبخ خلال كوفيد. حالياً أعتمد على الذرة الرفيعة. هذه الأشياء لا تفسد بسهولة. ساعدتني أيضاً تجارة الذهب.

وإلا، فمن بيع القهوة والبيرة، ومن المنح، ومن القدرة على بيع رؤاك وأفكارك لأصحاب السلطة وإقناعهم بأنها تخدم المجتمع. وأحياناً من التبرعات والقروض أو من أعمال جانبية في مجالات أخرى تتقنها. لكن الطاقة المتبقية لهذه الأعمال الجانبية تتضاءل مع الوقت.

سيبدو الأمر بديهياً، لكن المبدأ بسيط فعلاً: الجهات المانحة تعطي المال للمنظّمين والمشاريع المتوافقة مع أهدافها. فإذا أردتَ المال، افعل ما يُموَّل وافعله جيداً. وإن لم يكن ما يُدعَم متوافقاً مع هويتك، فلا تُجبر نفسك عليه – ستعاني.

بمحاولة إرضاء الآخرين تفقد أصالتك واستقلالك. إلى أي حدّ أنت مستعد للسعي نحو الإرضاء والقبول بأن تكون أداة لتثبيت السلطة؟ بعد حدّ معيّن قد تصبح سياسياً، بل شريكاً في العنف المنظّم – أي السلطة السياسية. إن كانت أفكار الممولين ومشاريعك متوافقة، فأوصِل تلك الأفكار إليهم بأوضح صورة ممكنة، بصرف النظر عن الاستمارات الغبية.

كلما تعقّدت إدارة المشروع، قلّ عملك في المشروع نفسه وزاد عملك الورقي. بعد نقطة معيّنة تتحوّل إلى جهاز بيروقراطي. هل هذا ما تريد؟ حافظ على مستواك حتى لو بالكاد، لأن المنح لا تُعطى للمعوزين خشية أن يبدّدوها. حجّة „فشلنا لأنكم لم تعطونا“ لا تهمّ أحداً. لا تخف من الاستثمار – من يبدو أنه لا يملك شيئاً لن يحصل على شيء، ومن يخاف لا يدخل الغابة.

الثمن الذي تدفعه مقابل بعض الأموال باهظ جداً، وتلك المشاريع لا تستحق العناء. أتحدث عن اللحظة التي تتوقف فيها عن كونك نفسك لأنك تلوي أفكارك لتناسب بنداً تمويلياً عبر تنازلات. هذه وصفة مؤكدة للإنهاك والعمل الزائد – يتحوّل الحالمون المتحمسون إلى بيروقراطيين محبَطين.

أفكار المشاريع تجلس في خلايا كبيض النحل تنتظر الغذاء الملكي المغذّي. البيضة ذات الحمض النووي السيئ لن ينفعها كثير من الغذاء وقد ينمو منها شيء ضارّ. لكن الحمض النووي الممتاز بلا غذاء يموت ويجفّ ولن يحصل على غذاء مرة أخرى.

افعل ما تعرفه وتريده، مع أشخاص تريد العمل معهم ويسير العمل بينكم. لا شيء أكثر حزناً من كومة غذاء ملكي تطفو فيها بيضة ميتة. هذه في الواقع صورة المجتمع الغربي عموماً: غارق في الغذاء لكن بلا رؤية. لذلك أتبع دائماً الفكرة الحيّة للمجتمع الحيّ، أستخلص منها الرؤية وأدعمها وأربطها بشكل إبداعي، أقود جلسات عصف ذهني ولقاءات، وأحافظ على زخم مجتمع المشروع وأواصل الدفع بحثاً عن مصادر تمويل مناسبة.

لا أتجنّب شكر من يدعم المشروع، دون إصدار أحكام عليه. لأن المال دائماً متّسخ، ومن يتعامل به يتّسخ. حارس كومة السماد لا يمكن أن تفوح منه رائحة الورد، لكن بدون السماد لن تزهر الورود ولن تعطّر. أما الإفراط في التسميد فيحرق كل شيء. فكّر فيما إذا كنتَ مستعداً في مجالك للتعامل مع أصحاب السلطة السياسية الذين يقرّرون في نهاية المطاف مصير الأموال، وإشراكهم في اللعبة.

عادةً يميّز المانحون المشاريع الجيدة، لكن سمعتك تلعب دوراً كبيراً أيضاً في رفع مصداقية المشروع أو خفضها. الصورة مهمة. أنا أفضّل بناء صورتي بالعمل الحقيقي، لكن صيادي المنح المحترفين يصنعون سمعتهم عبر الإعلام والتأثير في الشخصيات المفتاحية وفق مبدأ „أونصة صورة خير من عشرة أرطال أداء.“ أنا أمقت هذا.

في اللجان عادةً أشخاص يميّزون الجيد من الرديء. السؤال هو ما مصدر دخلهم الرئيسي، وهل يوجّهون الأموال أساساً لمن يتعاونون معهم، ومن رشّحهم لتلك اللجان أصلاً. لا أريد القول إن اللاعبين الكبار يؤلّفون اللجان عبر موظفين خاضعين لنفوذهم ثم يدفعون لأنفسهم أتعاباً من الأموال الممنوحة، لكن مثل هذه المواقف تحدث للأسف.

هذا هو الطريق الواقعي المظلم حيث تتربّص الوحوش. أحاول السير في الطريق المضيء حيث الكنوز أقل لكن الوحوش الجاثمة عليها غائبة أيضاً: أن أكتب كلمات حيّة حقيقية في المشاريع، وأخاطب أعضاء اللجان بطريقة تنقل إليهم الفكرة، وأتقدّم لمنح معقدة يُفلتَر فيها المشاركون بجودة النص والمشروع ويكون المقيّمون بمعزل عن المؤثّرين.

الكلمات الميتة والعبارات الجاهزة لا تهمّ أحداً. بعضهم للأسف لا تهمّه حتى الكلمات الحيّة – لا يدرسون المشاريع ويوزّعون الأموال حسب الشعور ورأي فقاعتهم.

ما سيساعدك بالتأكيد هو الحفاظ على سجلّك وتقديم نفسك بشكل جيد. وكلمات مشاريعك يجب أن تتوافق مع هذا السجل ومع الواقع ومع طريقة تقديمك لنفسك.

أخيراً، أدرك أمراً: المشاريع الكبيرة بأموال كبيرة تعني كمّاً هائلاً من العمل، أحياناً كثيراً لدرجة الإرهاق والإنهاك بل التدمير الذاتي. مئات الساعات من الكتابة والعمل الجادّ، وآلام الظهر والرأس، بنتيجة غير مضمونة تماماً. هل هذا ما تريد قضاء أشهر طويلة في فعله داخل زنزانتك المشروعية؟

كم شهراً في السنة يمكنك التضحية بعمل قد يكون عبثياً تماماً، بعيداً عن أحبائك؟ مقابل كل منحة تدفع ثمن ساعات طويلة من العمل الفكري والتنظيمي والتوثيقي الذي قد يبعدك كثيراً عن جوهر نشاطك. لتفعل هذا تحتاج مؤسسة ومديرين ومنسقين وإداريين. واحسب أن النتيجة ستكون „لهذا قليل ولذاك لا شيء…“ والأصغر يهرب إلى بيته لأنه لم يتبقَّ له سوى الديون.

واحسب أيضاً أنك حين تنجح أخيراً وتمسك بأموال كبيرة، سيبدأ أشخاص بالتسلل إليك – أسمّيهم طفيليي المنح – لا يريدون مشروعك بل أموالك، وهم خطر زاحف على مشروعك. بدون فريق مُعدّ مسبقاً يتنفّس على أساس قيم ومصالح مشتركة، لا معنى كبيراً للمشروع. وهذا الفريق يجب أن يكون جاهزاً سلفاً، يتوقع أنه إذا نجحنا فسنصنع شيئاً جميلاً معاً.

أفكّر ملياً. على الأرجح لأنني لو توقفتُ سأخيّب ظنّ كثيرين أفعل هذا من أجلهم. ربما سأضطر للانتقال بعيداً كي لا أقضي بقية عمري أشرح لماذا استسلمتُ.

الوضع الآن هو أن هناك ضغوطاً من أعلى لإنهاء الإنتاج الثقافي في Ponava وتحويل هذا المكان – الذي هو نادٍ للثقافة الحرة ومشاريع متنوعة – إلى مجرد مطعم عادي.

إذا خسرتُ هذه المعركة على رقعتي الصغيرة، سأذهب لأفعل شيئاً أكثر ربحية. لكن ذلك لا يعني أنني سأكون أفضل حالاً. لم يتبقَّ الكثير من علاقاتي الشخصية والعائلية بعد كل هذه السنوات، فالعناية بهذا المكان على الخريطة الذي قررتُ بناءه كفضاء ثقافي هي في الحقيقة الشيء الأساسي المتبقي لي والذي لا يزال يمنحني الفرح.

أحبّ الموسيقى منذ طفولتي – ترفعني وتمنح الحياة خفّة وبهجة. وكذلك القهوة الجيدة والبيرة الجيدة. فأحاول رعاية هذا الثالوث المقدّس بأفضل ما أستطيع ولا أعرف ماذا كنتُ سأفعل غير ذلك. بالتأكيد، كان يمكنني رعاية الأشجار أو النحل أو الخيول أو الكلاب أو الأطفال، لكن القدر ساقني إلى هنا ويبدو أنه فات الأوان للتغيير.

ربما أنا ببساطة غير قادر على مبادلة الحرية بالمال، وحتى لو جرف مدّ رأس المال قلاعي الرملية، سأذهب لإدارة مغامرة ثقافية متحمسة ومجنونة أخرى، لأنني ربما اعتدتُ كثيراً على مدّ يديّ نحو السماء. حين أُضطرّ للتوقف، سأنطلق في رحلة وأنتظر أين تحملني الريح.

لكنني حتى الآن أرجو أن يُحفَظ مشروعي المستبعَد – من الله أو الكون أو روح طيبة أو ربما من أصحاب السلطة البيروقراطية والاقتصادية – بوصفه ظاهرة مستبعدة ودليلاً على جانبهم المشرق.

لأشقّ طريقي عبر هذه التضاريس الصعبة، اضطررتُ لتقديم كل شيء عدة مرات – كل وقتي وطاقتي، متحولاً في كثير من الأحيان إلى عبد لرؤاي ومشاريعي لأسابيع أو حتى أشهر. أحياناً بشعور العبد وأحياناً بشعور الأنصاري المحبوس في قبو، عملتُ على مشاريع تتهاوى لأمنعها من الانهيار، وكثيراً في حالة تفكّك شخصي حاولتُ توجيه السفينة أو ما تبقى منها إلى الميناء، كي يبقى الاسم والمؤسسة.

عانت صحتي النفسية وعلاقاتي الشخصية، وكذلك المقهى نفسه. لا يمكنك كتابة وتنظيم مشاريع كبيرة والاعتناء بنفسك وبأحبائك ومراقبة موظفي المقهى في آن واحد. اخترتُ الثقافة على الاستهلاك والحياة الشخصية، وقد جاءت لحظات ردّت فيها الثقافة الجميل. أنا ممتنّ جداً لذلك، لأن آخرين لم يحالفهم الحظ أو لم يعطوا كل شيء. وربما سأُضطرّ لإغلاق الجانب الغذائي تحت ضغط سلطات برنو والمنافسين – لكنني أفضّل ألا أفعل، لأن القهوة الجيدة والبيرة الجيدة تنتميان إلى الموسيقى الجيدة.

أريد دائماً القول إن هذا العمل كلّفني قبل كل شيء علاقاتي الشخصية والعائلية. لكنني لستُ متأكداً أيّهما البيضة وأيّهما الدجاجة: هل أفشل في العلاقات لأنني أعمل في الثقافة، أم أن المشاريع ملاذ آمن من عالم العلاقات المعقد والمؤلم. في كلتا الحالتين، صار الأمر لولباً يحفر أعمق فأعمق.

لأنه حين لا يتبقى لأحبائك منك وقت ولا مال، لا يتبقى لك أحبّاء. لكن هل السبب عملي، أم طبعي وجيناتي وتربيتي؟ لا أعرف.

ما كلّفني إياه هذا العمل حتماً هو كمّ هائل من المال والوقت والأعصاب والصحة. الكبد والظهر والأعصاب والقلب والرئتان والأوعية واليدان والنفس عموماً، طاقة الحياة – هذه هي الأكثر تآكلاً. شاهدتُ بعض قدواتي يموتون بالسرطان وأمراض أخرى. السرطان طالني أنا أيضاً، في الوقت الذي كان فيه الوضع أصعب ما يكون. كان الورم صغيراً واستأصلوه في الوقت المناسب، لكنه كان تذكيراً واضحاً بالفناء، بأن عليك الحفاظ على صفاء الذهن وألا تنكسر. حاولتُ اعتبار استئصال الورم قطعاً للجزء المريض من قصتي، وأحاول ألا أكرّر ذلك الفصل المريض.

نجح ذلك أفضل ما يكون بفضل شريكة الحياة والقتال. وكان رفيقاً رائعاً وداعماً أيضاً الملاك الأبيض أكيرا فينمون، الذي سنبني له نصباً تذكارياً غنائياً مع ييركا بتس وتوماش فتيبيل (إذا سمحت لنا هيئة المساحات الخضراء في مدينة برنو).

الآن، بعد رحيل النساء والكلب، لم يبقَ لي في اللحظات الصعبة سوى الإيمان وكل قنوات الروح الطيبة – التأمل والساونا والشمس واليوغا والجري والموسيقى وفرحة اللقاءات والتدليك وما شابه. في الآونة الأخيرة ترافقني غالباً أغانٍ يهودية قديمة مليئة بالنور، أغاني شعب تغلّب على المستحيل ونهض من الرماد مراراً وتكراراً. حين أستطيع، أو حين يكون ذلك ضرورياً، أتعافى عند البحر – هذا ما أحبّه أكثر من أي شيء، كلمسة من الأبدية. وحين تكون أعصابي في حال سيئة، ألجأ إلى الناردين أو دموع العنقاء.

تتكرر لديّ صورة حلمية: أطير في الهواء بقوة الصلاة، بلا هدف ولا معنى، مستسلماً للقدر، أوجّه ذهني إلى الله ليريني الطريق. هكذا أشعر منذ أحد عشر عاماً – لا أملك سوى القليل من الأغراض، مجرد إيمان بنفسي وبالقدر. امتطيتُ الريح بإيماني، وعلى ذلك الإيمان – بأن كل ما يحدث صواب، لكن يجب القتال حتى النفَس الأخير – لا أزال أطير.

قهوة جيدة!

شمس الربيع.

المبدأ الجوهري في شخصيتي: العمل من أجل الآخرين.

الحبّ، بوصفه مبدأ الحياة والشيء الوحيد ذو المعنى.

الأفضل أن يكون لشخص ما، لكن إن لم يكن هناك أحد، فأنا لا أزال هنا والعالم المخلوق حولي. ما دام إنساني موجوداً، لا يزال هناك من يُعتنى به، هناك رسالة وإرث من السابقين إلى اللاحقين، هناك وعاء يجب أن أُمسكه متماسكاً بقوة الإرادة والحب والفرح، حتى يُكسَر بلا رجعة.

هناك ذاكرة الجمال الماضي، صور من الطفولة مليئة بالنور تظهر بقوة أكبر كلما قلّ النور في الأيام الحاضرة. أنا عدّاء في سباق تتابع أسلافي الذين لا يريدونني أن أسقط.

هناك ذكرى مقاتل حقيقي – جدّي الأكبر الأسطوري، والد بوهوميل هرابال وبطل حرب نجا من ثلاثة معسكرات اعتقال ومن انفجار قنبلة يدوية. ما هي معاناتي مقارنة بمعاناته؟

هناك نور الحب والحياة الذي نحمله دائماً – هفينو شالوم عليخم. يجب ألا نستسلم.

كنتُ أمشي يوماً بجوار ذلك المبنى لأُنزّه الكلب فين، فرأيتُ صديقاً من مشروع العملة الحرة يطلي المكان.

كانت حبيبتي آنذاك كاميلا تتطلع كثيراً إلى ذلك المبنى، تريد تحقيق ميولها في الضيافة، وبدا لها المكان مثالياً. قلتُ: „يا بيتيو، هل هذا لك؟ أهنئك. كنّا نقول كم سيكون رائعاً أن يكون لنا مكان هنا.“ فقال دون تردد: „تعالوا معنا إذن.“ قلتُ: „حقاً؟“ فأجاب: „بالطبع!“

ركضتُ إلى البيت، عيناي مفتوحتان على وسعهما، أيقظتُ كاميلا وأخبرتها بكل شيء. في اليوم نفسه اتفقنا مع بيتر على الشراكة. بعد عام قرّر بيتر وزوجته بيعنا المكان، وأدرناه مع كاميلا نحو عام آخر قبل أن نفترق. وبعد عام من المعاناة المتبادلة اشتريتُ حصتها.

نحن قاعدة للثقافة الحرة، ونادٍ موسيقي، ومكان لبيرة رائعة وقهوة رائعة.

نحن محاولة لإنشاء Hyde Park في برنو، ومعركة من أجل حرية الثقافة في الفضاء العام ضد المحاولات المستمرة لتقييده وتطبيعه.

اليوم تنطلق من Ponava وتتعاون معها مشاريع كثيرة – برمجة النادي، وثلاثة إلى ستة مهرجانات (حيث تجد Ponava غالباً مجرد شعار صغير في شريط الرعاة)، ومنصة الموسيقى المنسّقة UFMC / Ponava.Radio.

نحن محاولة للجمع بين متعة الجمال المتلقّى عبر منافذ وواجهات متعددة. نحن BEER&MUSIC CAFE وهذه الكلمات تجمع بالنسبة لي (إلى جانب الفنون البصرية التي تلعب عندنا دوراً ثانوياً نظراً للمساحة المحدودة) ثلاثة كيانات من بين الأكثر عراقة وصقلاً وبهجة، تحمل جوهراً ما وفرحة حياة جامحة. هذه جواهرنا الثلاث، أو إن شئتم، ثالوثنا المقدّس.

لديه بالتأكيد فرص جيدة للحصول على معرض. Ponava فضاء اجتماعي، والأعمال المعروضة هنا تصل إلى أشخاص لن تطأ أقدامهم صالة عرض أبداً. محدودية المساحة عيب، لكننا استضفنا منحوتات وتجميعات فنية وغيرها. يحصل العارض بالتأكيد على قهوة وبيرة ونبيذ ممتازين – وإذا حالفنا الحظ بمنح المعارض مجدداً، والتي لم نحصل عليها في السنوات الأخيرة، فسنعود لدفع أتعاب الفنانين.

من يريد العرض عندنا، فليرسل نماذج من أعماله إلى [email protected] – أمين المعارض الحالي لدينا سيسعد بمراجعتها وسنُدرجه في جدول المعارض إن كان مناسباً.

ليس هناك جدوى من سرد كل المفاجآت – الأفضل زيارة ponavafest.cz، إن سمحتم لي بقليل من الترويج الذاتي. شخصياً أتطلع أكثر ما يكون لعازفة الغيتار الجازية الرائعة من نيويورك ماري هالفورسون والمغنية اليونانية سافينا ياناتو – نجوم هبطت إلى الأرض مرة أخرى! يبدو لي أيضاً أن هذا العام هو نوعاً ما مهرجان النساء الجميلات، بالنظر إلى مغنية Den Der Hale السيكاديلية الحالمة وعازفة الباس في فرقة Putan Club الفرنسية. الأسطورة المحلية Dunaj مع يانا فيبروفا لن تفسد الحفل أيضاً! أن التجارب ستكون نجمية هذا العام يشير إليه شعار المهرجان: Park Side of The Moon.

أنا بالكاد أنظر إلى البرنامج، أو بشكل عابر فقط، لأنني أعلم أن المنسّقَين هونزا بارتون ورادم هانوسيك يُعدّان دائماً مزيجاً حيوياً ملوناً – حفلة رائعة من جهة وعمق وحرفية من جهة أخرى. كل ذلك بالطبع أساساً للمستمعين – أكاد أخجل من قول „الجيل“ – الذين لا يزالون يقدّرون الموسيقيين الحيّين الأصيلين من المشهد المستقل الذين يعزفون ببراعة بل وبحرفية فائقة. بالنسبة لي، لا يوجد مهرجان موسيقي أفضل في هذا البلد.

تبيّن أن جمهور الموسيقى الإلكترونية، التي أستمتع بها شخصياً على عكس بعض الزملاء، كان بعيداً جداً عن بقية المهرجان، فاستبدلناها هذا العام ببرنامج أفلام رسوم متحركة بالتعاون مع FAMU (كلية السينما والتلفزيون في أكاديمية الفنون المسرحية بـPrague)، أما البرنامج المسرحي فتبنّته المسارح المستقلة في برنو. أنا سعيد جداً بهاتين الشراكتين، لأن طلاب التخصصات الإبداعية والمسارح الصغيرة مصدر مضمون لبرمجة لم يشوّهها بعدُ التفكير التجاري والهندسة العكسية، موجّهة نحو الجمال الحقيقي والعمق. كالعادة سيكون هناك أيضاً مؤدون وشعراء وورش عمل وتأمل… سوروفكا وغازداغوفا وهافليك وأوليفوفا ودافيد هيلان وياكوب أوريل وبوستوفيت وسيدميدوبسكا وهورسكي وكثير من المبدعين الرائعين الآخرين.

كان لدينا دائماً رسم دخول في المهرجان، لكن العام الماضي بدأنا تقديمه كإلزامي. جاء عدد أقل (جزئياً بسبب سوء الطقس)، لكن في المقابل جاء المهتمون فعلاً والذين يرون برنامجنا قيمة. بمعنى آخر، توقف عن الحضور من كانوا يأتون فقط لأنه مجاني.

مبلغ الدخول المحصّل بالكاد تغيّر مقارنة بالسنوات السابقة – فقط الأجواء العامة فقدت شيئاً من انفتاحها. لذلك أيضاً جعلنا السياج هذا العام رمزياً تماماً، كي يظل الفضاء يتنفّس الانفتاح كما في الدورات السابقة.

كنّا نعلم أنها خطوة غير شعبية وأنها ستُغضب البعض. لكن رسم الدخول الإلزامي قُدِّم لنا كشرط للحصول على منح معقولة من وزارة الثقافة التشيكية، فحاولتُ إيجاد الجوهر السليم لهذه الفكرة الذي يبدو لي كالتالي: الثقافة قيمة ويجب أن يتعلم الناس الدفع مقابلها. بعبارة أخرى: الطبيعة غير المادية للخيرات الثقافية لا ينبغي أن تكون سبباً للاستهانة بأهميتها في الحياة. الموسيقي إيفان بالاتسكي عبّر عن ذلك خلال حوار في زمن كوفيد لـPonava.Radio بقوله: „الموسيقى بالنسبة لي شيء كالهواء.“

يتشكّل من نقاش بين المنسّقين كإجماع بيننا. يستهوينا الأصيل والظريف والذكي والعصيري والروحاني والمبهج والمتدفّق والراقص والدقيق والحقيقي والمتقَن والكاشف والمتسامي والعفوي والغريب والمصقول والمشاغب والهادئ والعنيف والعبقري والجيد ببساطة. كافكا ومن قبله كريشنا (دون أن يدري فرانتس) وكثيرون غيرهم قالوا إن الإنسان الطيب يسير في طريقه الخاص. مهرجاننا لهؤلاء الناس. هكذا نريد الفن والطعام والشراب الثقافي: أصيلاً غير مصطنع، لم تصنعه دراسة السوق بل تسجيل الواقع.

مزج الجذور المحلية بالدولية أمر جوهري: أولاً من الناحية العملية لاستقطاب الجمهور – لأن قلّة تحضر عروض فرق لم تسمع بها، والإنتاج الدولي غير التجاري يبدو مخفياً أكثر فأكثر عن بركتنا الصغيرة؛ وثانياً وفق مبدأ الـcuvée، حيث تنوّع الأصول والتقاليد يُنتج تنوعاً في الأشكال والألوان والعطور، موحّداً فيما هو شكل كوني ومتنوعاً فيما هو لون الأصل والتقليد.

بالنسبة لي، هذا نوع من الاحتفاء بلغة الموسيقى الكونية ومبدأ عبور الحدود بكل أنواعها – حدود هي في النهاية حدود عادة وتاريخ، ربما حدود سلطة، لكنها ليست حدود الروح التي تسكن فوقها.

لكن هذه مجرد تصوراتي. سيد المزج الحقيقي ليس أنا، بل منسّقو المهرجان الذين يحققون أحلامهم وأحلام المستمعين الآخرين بدعوة فرق دولية ومحلية يمكنهم استقطابها لتشكيل برنامج مبتكر وجذاب.

اتخذتُ كثيراً من القرارات السيئة، وكان ذلك ضرورياً لأتعلم وأعرف الحقيقة. إذن القرارات السيئة كانت في الحقيقة جيدة.

بصفتي سيداً واهماً ذا خطط جميلة ومحارباً محترفاً لطواحين الهواء، ربما أكون شخصية مأساوية-هزلية، لكنني على الأرجح لم أكن لأصبح شيئاً آخر. أحياناً أتألم من عمر أُنفق في معركة دائمة من أجل مبادئ هشّة مع نقص في الاعتراف والمكافأة، لكن ما فعلتُه فعلتُه حبّاً، وأعتقد أن ذلك كان صواباً. لن أدع تلك الحسرة أو الحسابات تأكلني. فقط خطوة بخطوة إلى الأمام „نحو الجمال سعياً وراء الحب“ كما يغني روبرت نيبرجينسكي و„نحو الحب سعياً وراء الموسيقى“ كما قد يضيف فرانك زابا، والاستمتاع بكل شذرة نور تجلبها أيامي.

في نهاية المطاف، حين كان الموت قريباً، كانت مشاريعي تحديداً هي السبب الذي أعادني إلى الحياة – لأن الحياة بلا فعل حقيقي وبلا حبّ لا معنى لها بالنسبة لي.

لا أشعر بأنني مؤهل لتقديم نصيحة لأحد، لكن حين أرى اليوم شخصاً يدخل عالم الثقافة، أقول له: لا تفعل ذلك، إنها فخ! مالياً لا يستحق الأمر بوضوح، والأمور ستزداد سوءاً على الأرجح في السنوات المقبلة. هذا بالطبع قد لا ينطبق على الثقافة الرسمية والمنخرطة سياسياً – الثقافة المقيّدة التي تخدم تثبيت السلطة.

لكنني أخشى أن الدرجة المطلوبة من التنازل ستزداد مع تصاعد الاستبداد وتراجع الطاقة الجامحة في النظام، ومع الحرب.

أنصح بالبحث عن الجمال في الحياة اليومية وفي الذات الداخلية وفي الكائنات الحية الأخرى.